ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ .. ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΝΑΦΟΡΑ Με ευκαιρία τη μεγάλη γιορτή της Παναγίας που γιορτάζεται σε λίγες μέρες απ΄όλους τους ΄Ελληνες σ΄ολόκληρη την Ελλάδα δεν θα μπορούσαμε να μην αναφερθούμε στην "αγιοτόκο" Θεσσαλονίκη που υπήρξε "συμβασιλεύουσα" του Βυζαντίου γιά πολλούς αιώνες στη διάρκεια της μακράς και συγκλονιστικής ιστορίας της... ΄Ενα γεγονός αποδεικνύει τους ιδιαίτερους δεσμούς των κατοίκων της με την Θεοτόκο από τους πρώτους αιώνες της νέας θρησκείας του Χριστιανισμού στην Ευρώπη. Αμέσως μετά την Γ΄Οικουμενική Σύνοδο της Εφέσου το 431 κατά την οποία καταδικάστηκε ο αιρετικός Νεστόριος που υποστήριζε πως η Παναγία είναι "Χριστοτόκος" και όχι "Θεοτόκος", κτίστηκαν στην αυτοκρατορία πολλοί ναοί προς τιμήν της Παναγίας και ανάμεσά τους και ο γνωστός "παλαιοχριστιανικός" ναός της Αχειροποιήτου Θεσσαλονίκης με την ονομασία "Ναός της Παρθένου και Θεοτόκου της Αχειροποιήτου και Οδηγητρίας". Και είναι επίσης γνωστό πως ο ναός αυτός είχε πάντα συμμετοχή στα θρησκευτικά δρώμενα της πόλης επί αιώνες με το ναό της Παναγίας των Χαλκέων να το επιβεβαιώνει με σαφή τρόπο και στις μέρες μας... Η αγάπη της Παναγίας στους Θεσσαλονικείς διατηρήθηκε ακόμα και στα χρόνια της τουρκοκρατίας και αυτό αποδεικνύεται από την ύπαρξη και λειτουργία τριών μεταγενέστερων ναών της Παναγίας που αποτελούσαν και τα σημεία αναφοράς των ελληνικιών συνοικιών της ανατολικής πόλης κατά την τουρκοκρατία..Είναι η Παναγία η Λαγουδιανή (ή Λαοδηγήτρια),,η Παναγούδα και η Νέα Παναγία στο νοτιοανατολικό τμήμα της καστροπερίκλειστης πόλης. Απο τους τρεις αυτούς ναούς της Παναγίας γιορτάζει τον 15αύγουστο η Νέα Παναγία που είναι αφιερωμένη στην "Κοίμηση της Θεοτόκου" .